|| " المسابقـــة الدينيـــة " ||
-
إذا سلم الرجل أو المرأة من ثنتين في الظهر أو العصر أو العشاء أو المغرب ناسيًا، ثم تذكر يتم الصلاة فقط، يقوم ويأتي بما بقي، ويسجد للسهو بعد السلام، يسلم بعد التحيات وبعد الدعاء، ثم يسجد للسهو سجدتين بعد السلام هذا هو الأفضل، كما فعله النبي ﷺ فإنه في بعض الصلوات سلم من ثنتين في الظهر أو العصر، ثم نبه فقام وكمل عليه الصلاة والسلام، فلما كمل وسلم؛ سجد للسهو بعد السلام سجدتين، وإن سجد قبل السلام أجزأ ذلك ولا حرج، لكن الأفضل بعد السلام لفعله عليه الصلاة والسلام.
-
@ahmed-saib زيادة تسميعة " سمع الله لمن حمده " .. وليس تسليم
Never leave reading the Holy Quran. It’s the only cure you need
“Don’t live the same year 75 times and call it a life.” — Robin Sharma
AR : Staff Support - Ar.support@onlinesoccermanager.com
-
@hashim-mohamed-club
ليس عليه شي اذا كانت الزيادة سهواً -
سجود السهو
-
@Palestine-9 نقطة رمضانية
-
هي اصلا سنة قوليه
فلا يحدث شيء لو سجدت سهوا وانت عالم بطلت صلاتك -
السؤال العاشر :
في عيد الأضحى بعد رمضان يتم ذبح الأضحية ومستحب الذهاب إلى الصلاة بدون إفطار وأن يكون إفطار الشخص على كبد أضحيته ؟ علل ذلك مع التصحيح إن وجد
Never leave reading the Holy Quran. It’s the only cure you need
“Don’t live the same year 75 times and call it a life.” — Robin Sharma
AR : Staff Support - Ar.support@onlinesoccermanager.com
-
فعن بريدة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ويوم النحر لا يأكل حتى يرجع فيأكل من نسيكته. رواه أحمد والترمذي.
-
@hashim-mohamed-club
فعن بريدة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ويوم النحر لا يأكل حتى يرجع فيأكل من نسيكته. رواه أحمد والترمذي.
قال النووي: وأسانيدهم حسنة فهو حديث حسن، وقال الحاكم هو حديث صحيح.
قال الزيلعي في تبيين الحقائق: هذا في حق من يضحي ليأكل من أضحيته، أما في حق غيره فلا.
وقال في كشاف القناع: وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع، فيأكل من أضحيته، وإذا لم يكن له ذبح لم يبال أن يأكل.
وفي تحفة الأحوذي: وقد خصص أحمد بن حنبل استحباب تأخير الأكل في عيد الأضحى بمن له ذبح.
ومما تقدم يعلم أمران:
الأول: أن الامتناع عن الأكل يوم الأضحى حتى تذبح الأضحية، ويكون الأكل منها أمر مندوب، وليس بواجب.
الثاني: أن هذا خاص بالمضحي دون بقية أفراد أسرته، كما هو ظاهر من الأحاديث المتقدمة، وقد نص عليه أهل العلم. -
@hashim-mohamed-club said in || " المسابقـــة الدينيـــة " ||:
السؤال العاشر :
في عيد الأضحى بعد رمضان يتم ذبح الأضحية ومستحب الذهاب إلى الصلاة بدون إفطار وأن يكون إفطار الشخص على كبد أضحيته ؟ علل ذلك مع التصحيح إن وجد
عيد الفطر ال بعد رمضان مفيهوش نحر
-
@elbahar-beso نقطة رمضانية
-
يسن الأكل من أضحيته، والأكل من الأضحية عليه دليل من الكتاب والسنة، قال تعالى: {فكلوا منها وأطعموا البآئس الفقير}. والنبي عليه الصلاة والسلام، أمر بالأكل من الأضحية، وأكل من أضحيته، فاجتمعت السنتان القولية، والفعلية. وأما اختيار أن يكون الأكل من الكبد فإنما اختاره الفقهاء، لأنها أخف وأسرع نضجاً، وليس من باب التعبد بذلك
-
سيتم تجميع النقاط لاحقاً ووضع مجموع نقاط كل مشارك لهذا اليوم ! ، بالتوفيق للجميع
-
مجموع النقاط :
@Palestine-9 ستة نقآط
@Ayar-Eshkal نقطة
@ahmed-saib نقطة
@elbahar-beso نقطة -
السؤال الأول :
كم بسملة في القرآن ؟
-
114 مرة
-
115...
-
@SiiR-NabiloviČ نقطة رمضآنية ..
سورة التوبة بلا بسملة ، سورة النمل بسملتين
-
السؤال الثاني :
أتخذ الرسول صلى الله عليه وسلم دار أبي أيوب الأنصاري مركزاً سرياً للدعوة في المدينة ؟ علل السؤال ..
Never leave reading the Holy Quran. It’s the only cure you need
“Don’t live the same year 75 times and call it a life.” — Robin Sharma
AR : Staff Support - Ar.support@onlinesoccermanager.com
-
نعم
صاحب الدار هو أبو أيوب الأنصاري أحد بني النجار من الخزرج وفي هذه الدار كان نزول الرسول أول مقدمه إلى داخل المدينة من قباء، وقد أقام فيها مدة تتراوح بين سبعة أشهر واثني عشر شهراً. وكان منزله من الدار بسفلها على ما رواه ابن هشام. وفي صحيح مسلم أنه انتقل بعد ذلك إلى علوها وتاريخ بناء هذه الدار مجهول. وهناك رواية تقول: إن بانيها الأول هو تبع أبو كرب حين قدومه إلى المدينة، واسمه تبان أسعد لما مر بالمدينة وترك فيها أربعمائة عالم وكتب كتاباً للنبي صلى الله عليه وسلم ودفعه إلى كبيرهم. ثم تداول الدار الملاك إلى أن صارت لأبي أيوب.
